“乘危历险，到值思义之民，自与之众，承天之心，顺物之性，非余身谋所能劝动。若道穷数尺，将托命于沧海，不复顾荆州矣”《三国志·刘巴传》。

刘巴写这封信，是向诸葛亮表示，自己既然无法完成曹公交给的招降任务，也不想留在荆州。这一来，等于婉拒刘备、诸葛亮抛来的橄榄枝。

诸葛亮深感刘巴是个难得的人才，眼下治理荆州，亟需这样的人才辅佐。怎能让他远去！于是连夜离开临烝，匆匆往南追上刘巴，苦口婆心劝他加入刘备集团。

刘巴打心眼里瞧不上刘备，但见诸葛亮不辞劳苦远道追来，一片诚心，仍婉言推辞道：“我受曹公之命招降四郡（包括武陵），既然无法完成使命，就应当回去（销差）。先生何出劝降之言”？刘巴一心向曹，没有接受诸葛亮的招揽，离开荆州辗转南下。

诸葛亮劝刘巴归顺虽没成功，但他也未强行挽留他，体现出他对刘巴抉择的理解与尊重。但刘备却对刘巴的不屑深以为恨 。

刘巴与交州太守士燮不和，遂至益州投奔刘焉、刘璋

《三国志》援引《零陵先贤传》说，刘巴到交趾后，改姓为张。后与交趾太守士燮不和，乃北上经牂牁道（今贵州境内）至益州（四川）投奔州牧刘焉，刘焉留他为幕客（参谋），每有大事均向他咨询问策。刘焉死后，其子刘璋为益州牧，仍任 刘巴为幕僚 。

后来刘璋迎刘备入川，欲用他帮助抵御汉中张鲁，刘巴极力反对他这样做。《三国志》注引《零陵先贤传》记载说：

“（刘）璋遣法正迎刘备，（刘）巴谏曰：‘’（刘）备，雄人也，入必为害，不可内也”。

刘巴反对迎刘备入川，劝刘璋说：“刘备是乃一世枭雄，迎他入蜀犹如引狼入室，来后必为祸害，万不可让他进来啊 ”。刘璋不听，执意引刘备入川。刘备来后，刘巴又劝谏刘璋道：

“若使（刘）备讨张鲁，是放虎于山林也” 。

刘璋拒听，刘巴于是称病闭门不出。不久刘备果然反攻刘璋，袭取益州。刘备率军围攻成都时，因诸葛亮屡屡举荐刘巴，说刘巴比自己更厉害、更有才，气度大、善于招贤纳士的刘备下令诸军 说：

“其有害（刘）巴者，诛及三族” 。

刘备下令入成都后诸将士不得侵害刘巴，敢违令者诛灭三族。刘璋献城投降后，刘备率军入成都，刘巴前来请罪，刘备大喜，既往不咎，欲加以重用。

刘巴确实很能干，尤其善于行政

刘巴在蜀汉政权中算是很有才干和智谋。就连诸葛亮都说：

“若论运筹帷幄，吾远不如刘子初”。

诸葛亮认为，刘巴的长处是出谋划策或治理朝政，如果让他亲自擂鼓作战，临阵杀敌，或者去鼓舞百姓的勇猛精神，就要另当别论了，毕竟那不是他所擅长的。

刘备入成都时，为奖励麾下有功将士们，就把刘璋库藏的财物分给了大家，致使军用不足，捉襟见肘，刘备很是忧虑，却束手无策。刘巴献策道：

“易耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官市 ”。

解决这个问题并不难，只要铸造些直百（面值百文？铜）钱，平抑（诸）物价，让官吏把官市管理好就行了。刘备按他的方法去做，没多久就府库充盈，财政状况快速好转。由此可见，刘巴具有非凡的经济头脑。

刘巴恃才傲物，自命不凡，眼中无人，不理睬主动到府拜访的蜀汉三号人物张飞，好在张飞大度且爱敬君子，不与他计较......

刘巴虽然才干出众，但一向自命不凡，特别高傲，几乎无人入他法眼，能让他折节相待。张飞是蜀汉政权三号人物，他特别喜欢结交士人（敬君子），为表示尊重，他特意到刘巴府上去拜访，刘巴依然牛气冲天，不理睬张大将军，连话都懒得和他说一句，张飞很憋气，怏怏告退。诸葛亮得知后，主动去劝刘巴说：

“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高亮，宜少降意也”。

张飞诚然是一介武夫，但他尊敬仰慕您。主公（刘备）当前正在广招文武英才，以便完成复汉大业。足下您虽然秉性高雅，但也应该随和些，和张飞搞好关系。刘巴没听进去，说：

“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎”？

大丈夫处世，当广交天下英雄，和一个纠纠武夫有什么好说的？刘备听说后，非常生气，说：“我想平定天下，刘子初那厮专门和我作对。他是想回曹操那里去，借道于此，哪有真心帮助我成就大业呢 ”？

反倒是张飞有度量，他当时虽然很气刘巴慢待自己，事后待刘巴仍然和当初那样敬重，并没有到大哥刘备那里去告状，也没说刘巴一句不是，仍和刘巴正常共事。 刘备目睹这一情况，只好自找台阶下，说：

“子初才智绝人，如孤，可任用之，非孤者难独任也”。

刘巴才智过人，看来只有我能任用他，别人哪能（很难）驾驭得住他啊。

诸葛亮尽力规劝刘巴，使刘巴的态度有所转变，待人接物不像之前那样高傲了。后来法正病死，刘备让刘巴接替他为尚书令。

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